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公府为亲民长吏专以功次补郡守者或就增秩赐爵
此最考课之急务也臣以为便当显其身用其言使具
为课州郡之法 法具 施行立必信之赏施必行之罚至
于公卿及内职大臣亦当俱以其职考课之也古之三
公坐而论道内职大臣纳言补阙无 (第 6a 页)
此最考课之急务也臣以为便当显其身用其言使具
为课州郡之法 法具 施行立必信之赏施必行之罚至
于公卿及内职大臣亦当俱以其职考课之也古之三
公坐而论道内职大臣纳言补阙无 (第 6a 页)
全失古法况周礼郑氏注编磬尽具十六之数李照
不晓四清声助成四律宣导阴阳之和今若不用即懵
倡和之理乞依古 法具 四清声诏礼院案试后如几所
议 详定礼文所言皇地祇神州地祇燎坛不当设请
毁之凡祭皇地祇神州地祇大社大稷 (第 22b 页)
不晓四清声助成四律宣导阴阳之和今若不用即懵
倡和之理乞依古 法具 四清声诏礼院案试后如几所
议 详定礼文所言皇地祇神州地祇燎坛不当设请
毁之凡祭皇地祇神州地祇大社大稷 (第 22b 页)
簠簋之荐皆不属大宗伯而又不彻伏请祭前一日司
尊彝以监察祭器官充帅其属以法陈祭器于堂东(陈/设)
(之 法具/ 别图上)仆射礼部尚书视涤濯告洁祭之旦光禄卿率
其属取笾豆簠簋实之既实反其位及荐腥之初礼部
尚书帅其属 (第 23a 页)
尊彝以监察祭器官充帅其属以法陈祭器于堂东(陈/设)
(之 法具/ 别图上)仆射礼部尚书视涤濯告洁祭之旦光禄卿率
其属取笾豆簠簋实之既实反其位及荐腥之初礼部
尚书帅其属 (第 23a 页)
府为亲民
长吏转以功次补郡守者或就增秩赐爵此最考课之
急务也臣以为便当显其身用其言使具为课州郡之
法 法具 施行立必信之赏施必行之罚至于公卿及内
职大臣亦当以其职考课之也古之三公坐而论道内 (第 33a 页)
长吏转以功次补郡守者或就增秩赐爵此最考课之
急务也臣以为便当显其身用其言使具为课州郡之
法 法具 施行立必信之赏施必行之罚至于公卿及内
职大臣亦当以其职考课之也古之三公坐而论道内 (第 33a 页)
盖惟鹫岭西来西土旋移乐土凤林东望东台即是
春台渐近神京云涌一峰独秀回翔震旦莲开五朵
齐明谷铺锦绣之花辉连忍草沟注清凉之水 法具
慈航名高选佛之场眺瀛洲而若镜迹表栖贤之社
探石洞以如霞俨然證道之区允矣降真之所昔者
大士于此 (第 16a 页)
春台渐近神京云涌一峰独秀回翔震旦莲开五朵
齐明谷铺锦绣之花辉连忍草沟注清凉之水 法具
探石洞以如霞俨然證道之区允矣降真之所昔者
大士于此 (第 16a 页)
已非一日辽州故隙地数段皆
前守自耕及与人耕者今守杨侯取以畀之学请于巡
抚何公公从请焉其耕获之役敛散之 法具 有明约余
闻而喜之余向守陜州曾毁泰山庙以其址予学监司
以为非及提学陜西有学正书院每欲置田数十顷谋
之 (第 36b 页)
前守自耕及与人耕者今守杨侯取以畀之学请于巡
抚何公公从请焉其耕获之役敛散之 法具 有明约余
闻而喜之余向守陜州曾毁泰山庙以其址予学监司
以为非及提学陜西有学正书院每欲置田数十顷谋
之 (第 36b 页)
相度形势兴建堤坝广疏引河排众议而不挠竭精勤
以自效于是淮黄故道次第修复而糟运大通其一切
经理之 法具 在虽嗣后河臣互有损益而规模措置不
能易也至于创开中河避黄河一百八十里波涛之险
因而漕挽安流商民利 (第 47a 页)
以自效于是淮黄故道次第修复而糟运大通其一切
经理之 法具 在虽嗣后河臣互有损益而规模措置不
能易也至于创开中河避黄河一百八十里波涛之险
因而漕挽安流商民利 (第 47a 页)
宋两朝艺文志历以算成自建隆迄治平五正历象
作为铜仪经 法具 于所司盖有知算而不知历者故
历为算本治历之善积算远其验难而差迟治历之
不善积算近其验易而差亦速 (第 3b 页)
作为铜仪经 法具 于所司盖有知算而不知历者故
历为算本治历之善积算远其验难而差迟治历之
不善积算近其验易而差亦速 (第 3b 页)
可
真隐集三卷
陈氏曰僧善权巽中撰靖安人落魄嗜酒
化庵湖海集二卷
陈氏曰 僧法具圆复 撰吴兴人
浯溪集二十一卷
陈氏曰僧显万撰洪景卢作序前二卷为赋馀皆
诗也
女郎谢希孟集二卷 (第 35b 页)
真隐集三卷
陈氏曰僧善权巽中撰靖安人落魄嗜酒
化庵湖海集二卷
陈氏曰 僧法具圆复 撰吴兴人
浯溪集二十一卷
陈氏曰僧显万撰洪景卢作序前二卷为赋馀皆
诗也
女郎谢希孟集二卷 (第 35b 页)
即送来京如满洲恃强不服拘拿即识其姓名居址赴
京控告便差人逮问若地方官不能稽查即属庸懦溺
职刑部官有所徇纵即属挟私误公国 法具 在但不许
听无据虚词妄行具奏尔部可速刋示通行晓谕俾新
旧兵民各安生业共享太平
又奉
谕旨往 (第 4b 页)
京控告便差人逮问若地方官不能稽查即属庸懦溺
职刑部官有所徇纵即属挟私误公国 法具 在但不许
听无据虚词妄行具奏尔部可速刋示通行晓谕俾新
旧兵民各安生业共享太平
又奉
谕旨往 (第 4b 页)
(石于此拟会稽之东山亦号东山此金陵之东山/也胡曾东山诗五马南浮一化龙谢安入相此山)
(空不知携妓重来日几树莺啼谷口风 僧法具 东/山诗匆中远看眉黛绿尽是当年歌吹愁鸟语夕)
(阳人不见蔷薇花暗小红流韩性东山诗远山倚/空青濛濛 (第 55a 页)
(空不知携妓重来日几树莺啼谷口风 僧法具 东/山诗匆中远看眉黛绿尽是当年歌吹愁鸟语夕)
(阳人不见蔷薇花暗小红流韩性东山诗远山倚/空青濛濛 (第 55a 页)
辅自受事以后斟酌时宜相度形势兴建堤坝广疏引
河排众议而不挠竭精勤以自效于是淮黄故道次第
修复而漕运大通其一切经理之 法具 在虽嗣后河臣
互有损益而规模措置不能易也至于刱开中河以避
黄河一百八十里湍悍之险因而漕挽安流商民 (第 16b 页)
河排众议而不挠竭精勤以自效于是淮黄故道次第
修复而漕运大通其一切经理之 法具 在虽嗣后河臣
互有损益而规模措置不能易也至于刱开中河以避
黄河一百八十里湍悍之险因而漕挽安流商民 (第 16b 页)
士元明善以朋来荐未及召而卒
泰定时太史院使齐履谦请候气定律
元立国百有馀年而郊庙之乐沿袭宋金未有能正
之者履谦谓乐本于律律本于气而候气之 法具 载
前史可择僻地为密室取金门之竹及河内之葭莩
候之上可以正雅乐荐郊庙和神人下可以同度量
平物货 (第 7a 页)
泰定时太史院使齐履谦请候气定律
元立国百有馀年而郊庙之乐沿袭宋金未有能正
之者履谦谓乐本于律律本于气而候气之 法具 载
前史可择僻地为密室取金门之竹及河内之葭莩
候之上可以正雅乐荐郊庙和神人下可以同度量
平物货 (第 7a 页)